lunes, 16 de febrero de 2015

De vuelta a los orígenes angoleños

"Puedes dejar África pero África, jamás te dejará dejarla" así lo dice un proverbio africano. 

Me atrevo a decirlo, en cuanto me ofrecieron la posibilidad de volver, no lo dudé ni un segundo. Pasé allí, concretamente en Luanda, 10 meses. Es o no mucho tiempo, según como se mire, pero lo cierto es que fue una época que no olvidaré y que viví intensamente. Conocí a personas maravillosas, me enfrenté a mis miedos, me vi en situaciones complejas pero también otras divertidas, y sobre todo... hice realidad mi sueño: trabajar en una biblioteca en África y mirad por donde, fue la Biblioteca Nacional de Angola.

Pues bien, después de nueve meses en España, en plena fase final de mi tesis, vuelvo de nuevo a Luanda. Esta vez no será tanto tiempo (poco más de un mes), pero las ganas de ver de nuevo a mis compañeros y amigos, o mejor dicho a mi "familia angolana" va creciendo según se acerca la fecha del viaje.

Esta vez, iré a impartir un curso sobre gestión bibliotecaria, financiado por el Programa ACERCA (Programa de Capacitación para el Desarrollo en el Sector Cultural) de la AECID y en colaboración con la FIIAPP (Fundación Internacional y para Iberoamérica de Administración y Políticas Públicas).

Entrada a la Biblioteca Nacional de Angola
(Última foto tomada antes de mi regreso el 31 de mayo de 2014)

lunes, 16 de septiembre de 2013

Todo final, tiene un principio

Y es que si la clausura fue un evento especial para todos nosotros, la inauguración para mi sorpresa  fue un acto que no olvidaré tan fácilmente. ¿Quién me iba a decir a mí que conocería a la Ministra de Cultura de Angola? ¿Qué estaría con la Embajadora de España? ¿Qué me entrevistarían para la televisión, radio y prensa?

La apertura del Curso de Capacitação Profissional em Biblioteconomia tuvo lugar el 12 de agosto en la Biblioteca Nacional de Angola.  Después de sonar el himno nacional del país, intervino el Director de Biblioteca Nacional, D. João Pedro Lourenço, la Embajadora de España, Dña. Julia Olmo y Romero y, por último, la Ministra de Cultura, Dña. Rosa María da Cruz e Silva.

Director de Biblioteca Nacional de Angola, D. João Pedro Lourenço,
la Ministra de Cultura de Angola, Dña. Rosa María da Cruz e Silva y
la Embajadora de España en Angola, Dña. Julia Olmo y Romero 

En sus discursos resaltaron el apoyo de la cooperación española en el ámbito cultural para el desarrollo de Angola y de cómo este curso forma parte de un proyecto más extenso para la modernización de la Biblioteca Nacional. Una vez finalizada la formación (a partir de ahora) y en los próximos meses, coordinaré al personal técnico de la BNA para realizar la clasificación e inventario del depósito.

Cuando terminó el solemne acto, nos dirigimos al depósito para que, tanto la Ministra como la Embajadora, vieran su estado actual. Para mi sorpresa, la Ministra se mostró muy cercana e interesada en mí. Tuvimos una agradable conversación, donde le expliqué cómo tenía pensado desarrollar mi trabajo durante mi estancia en la BNA. Se mostró muy emocionada ofreciendo su apoyo y medios para todo lo que necesitara.

Con la Ministra de Cultura de Angola y la Embajadora de España

Debido al gran volumen de documentos y los antecedentes históricos que tiene la Biblioteca Nacional es fundamental  conocer el patrimonio documental que alberga. Después  es necesario difundirlo con el fin de hacer real y efectivo ese derecho al acceso a la información y el conocimiento por el que están luchando, sin hacer distinción alguna, entre los miembros de la sociedad angoleña (y por qué no, mundial)


El curso comenzó al día siguiente, con la asistencia de más de 50 técnicos de diferentes instituciones públicas del país (bibliotecas de los distintos departamentos ministeriales, bibliotecas provinciales, centros militares, etc.) 

Con el responsable de la Oficina de Cooperación en Angola, la Embajadora de España, la Ministra de Cultura y el Director de la BNA. Detrás todos los que serían mis futuros alumnos

Más información del evento: 

Cooperação com a Espanha no domínio da Cultura (Ministerio de Cultura de Angola)
Fotos del acto de apertura (Cooperación Española en Angola)


sábado, 14 de septiembre de 2013

Clausura del curso

Después de un mes dando clases sobre temas básicos en bibliotecas, explicando sus funciones, como se deben organizar, su tipología, su gestión… pero sobre todo, impartiendo clases de catalogación y utilización -muy sencilla- de la CDU (Clasificación Decimal Universal),  el “Curso de Capacitação Profissional em Biblioteconomia” ha llegado a su fin.

El pasado jueves 12 de septiembre, tuvo lugar su clausura y al acto acudió el Secretario de Estado de Cultura de Angola, el Sr. Cornelio Caley  y el Director de la Biblioteca Nacional, el Sr. Joao Pedro Lourenço.  Ambos, en sus discursos, resaltaron la importancia de la recuperación y conservación de los documentos, sobre todo históricos del país, y la necesidad por parte de los alumnos, de aplicar los conocimientos aprendidos. Como afirmó el Sr. Caley "el conocimiento es ahora el principal arma en la lucha contra la pobreza y el subdesarrollo"

Con el Director de la Biblioteca Nacional, Sr. Joao Pedro Lourenço y
el 
Secretario de Estado de Cultura de Angola, el Sr. Cornelio Caley

Como en todos los cursos, hubo pequeñas dificultades, pero al margen de ello, estoy muy satisfecha por los resultados finales. La gran mayoría de los alumnos manifestaron desde un principio sus ganas de aprender y han demostrado tener capacidad suficiente para poder catalogar y clasificar los fondos de sus respectivas instituciones.


Una vez que se repartieron los certificados y en un ambiente más relajado, comenzó la sesión de fotos, todos querían inmortalizar el momento y tener un recuerdo haciéndose mil y una fotografías conmigo! Continuaré en Luanda unos meses más y aunque esté trabajando en la Biblioteca Nacional, seguiré en contacto con mis alumnos para ayudarles en los posible… todavía que mucho por hacer!

Con el Director de la BNA y mis alumn@s

En los medios:

domingo, 8 de septiembre de 2013

Llega el final de curso...

No he tenido mucho tiempo desde mi llegada a Angola de escribir en el blog; entre la instalación en la casa, preparar las clases y sobre todo “aclimatarme” al día a día en Luanda, no he podido dedicarle todo el tiempo que me hubiese gustado… pero aquí estoy de nuevo.

En esta semana termina el curso que he estado impartiendo durante un mes en la Biblioteca Nacional de Angola sobre nociones básicas en Biblioteconomia, catalogación y clasificación. La gran mayoría de los alumnos y las alumnas trabajan en bibliotecas pertenecientes a las diferentes instituciones de carácter público de Angola como son por ejemplo, el Archivo Nacional, direcciones provinciales de cultura, Cinemateca, Ministerio de Cultura, Ministerio de Educación, Fuerza Aérea, y así un largo etc.

Aparentemente, el balance ha sido bastante bueno, y digo aparentemente, porque mañana tienen la “prova final” y aunque ha habido alumnos rebeldes en clase (cuando no ha existido en una clase alumnos así), estoy muy contenta con el rendimiento e interés de todos. 


En estos días haré un feedback de cómo fue la inauguración del curso, donde conocí a la Ministra de Cultura (quien me lo iba a decir a mí) y cómo se ha desarrollado, así como el trabajo que coordinaré en los próximos días en el depósito de la Biblioteca Nacional, visita a varias instituciones y el día a día en la villa, las impresiones de los engarrafamentos… y el gran evento que “nubla” estos días toda actualidad: el Mundial de Hoquey en patines.

jueves, 1 de agosto de 2013

Angola me espera


Hace mucho que no escribo es el blog y no es porque se me haya olvidado de él. 
He estado ausente tanto tiempo porque después de varios meses arreglando papeles, hoy por fin, me voy a Luanda. He encontrado trabajo en la Biblioteca Nacional de Angola y es que en aquí poco podía hacer; después de echar CV, presentarme a becas, etc., mi futuro, al menos durante los próximos seis meses, está fuera de España.

Una vez que me instale en la capital angoleña y tenga conexión de Internet, retomaré el blog escribiendo como siempre reseñas de libros y películas pero también, escribiré sobre mi experiencia tanto en la Biblioteca Nacional, como en el día a día viviendo en la “capital más cara del mundo”. 

Comienza así la serie… “Una bibliotecaria en Angola”




* Mil gracias a tod@s los amig@s y compañer@s que me habéis apoyado en todo este tiempo y por supuesto a toda mi familia, que sin su ayuda no habría llegado hasta donde estoy ahora. Os echaré de muchísimo de menos, ya lo sabéis, pero en nada estoy de vuelta! 

Os quiere

Andrea 

martes, 19 de marzo de 2013

Canciones infantiles y nanas del baobab



Este precioso libro - musical recopilartorio, nos invita a viajar por algunos países del África occidental y central, como son por ejemplo Senegal, Mauritania, Guinea-Conakri, Mali, Burkina, Camerún, Centroáfrica, Togo, R.D.C. o Ruanda.   

Las cancioncitas infantiles recrean las tiernas nanas, juegos cantados o juegos ritmicos de estos países y están interpretadas por niños, mamás, músicos y griots en diez idiomas diferentes (peul, kinyarwanda, lingala, kikongo, bambara, wolof, sängö, soninke, susu, bamena y mina). Además sus letras han sido transcritas y traducidas al español y al final del libro aparece un pequeño anexo en el que se describen los orígenes e incluso explican la forma de cómo gesticular o tocar los instrumentas en cada una.

El libro, además cuenta con hermosas ilustraciones que tienen una gran calidad artística y parecen realizadas con gran delicadeza y fantasía.

Autor: Chantal Grosléziat (recopilación), Élodie Nouhen (ilustraciones), Paul Mindy (dirección musical)
Título: Canciones infantiles y nanas del baobab: el África negra en 30 canciones infantiles.
Editorial: Kókinos
Año de publicación: 2005
Descripción: 57 p., ilustraciones a color; 28 cm + 1 disco (CD)
Materias: Canciones infantiles, Música





Olélé olélé molibá mákási (bis)
            ¡Olelé! ¡Olelé! La corriente es muy fuerte
lúká lúká
            ¡Remad!¡Remad!
mbôká ná yé (bis)
            Su tierra
mbôká mbôká Kásáï
            su tierra es el Kasai
eeo ee eeo Béngúélá áyá
            ¡eeo ee eeo que viene Béngúélá!
óyá óyá
            ¡ven!¡ven!
Yákárá a
            El valiente
óyá óyá
            ¡ven!¡ven!
Kóngúídjá a
            El generoso.
óyá óyá
            ¡ven!¡ven!

( R.D.C., cantada en lingala

Enlaces de interés

Libros con música (Kókinos)

domingo, 13 de enero de 2013

Invictus


Invictus es una de esas películas que no me cansaré de ver. El film, dirigido por Clint Eastwood, comienza en 1990 cuando Nelson Mandela es puesto en libertad después de pasar casi 30 años en prisión. La película se desarrolla entre 1994, cuando Mandela es elegido presidente de Sudáfrica, y 1995, cuando se celebra la Copa Mundial de Rugby.


Invictus está basada en la novela del escritor John Carlin El factor humano,  y describe cómo Nelson Mandela (Morgan Freeman) y Françoise Pienaar (Matt Damon) se unieron para convertir sus esperanzas individuales - por un lado,la del presidente en unificar su país resquebrajado por el apartheid, y por otro, la del capitán de los Springboks en hacer que su equipo gane la Copa de Rugby - , en un objetivo común bajo el lema “un equipo, un país”.

Mandela muestra las cualidades de liderazgo que le caracterizan e intenta que Pienaar, un ejemplo de motivación y compromiso, encuentre la inspiración y logre transmitirla a los miembros de su equipo. Así que quien espere ver una película sobre rugby, se equivoca porque  Invictus trata más sobre el liderazgo y la motivación de las personas sin olvidar su importante trasfondo político.

Director: Clint Eastwood
Título original: Invictus (The human factor)
Guionista: Anthony Peckham  (novela de John Carlin, Playing the enemy: Nelson Mandela and the game that made a nation, 2008)
Año: 2009
Duración: 134 min.
Intérpretes: Morgan Freeman, Matt Damon, Tony Kgoroge, Julian Lewis Jones etc.
Materias: Drama, Biografía, Historia, Nelson Mandela


Trailer Invictus (2009)

Hay muchos momentos emotivos en toda la película que harán reflexionar al espectador, pero me gustaría destacar dos escenas: una es en la que Mandela y Pienaar toman el té en el despacho del presidente y la otra es la visita del equipo de rugby a Robben Island, lugar donde estuvo encarcelado Mandela.

En la primera, Mandela intenta hacer ver la importancia que tendría para el país que el equipo de los Springboks ganara la Copa Mundial de Rugby ya que una victoria, conseguiría en cierto modo, la unión de la nación. Pienaar, por su parte, intenta concienciar y motivar a sus compañeros, además de hacer que el rugby sea conocido por la población negra.

Momento en el Mandela y Piennar toman el té

En la segunda escena que destaco, Pienaar entra en la celda donde estuvo Madiba durante 27 años y veremos como capta su dolor y angustia a la vez que se pregunta cómo pudo sobrevivir una persona, tanto tiempo en un espacio tan pequeño. Es entonces cuando comienza a recitarse el poema Invictus de William Earnest Henley (1875), poema que Mandela escribía y pronunciaba sirviéndole de inspiración para mantenerse cuerdo y humano en un país que le había condenado.




Enlaces de interés:

Ficha de Invictus FilmAffinity
Os recomiendo también, que escuchéis la B.S.O., algunas de sus canciones están compuestas por Kyle Eastwood y Michael Stevens.



lunes, 7 de enero de 2013

Afriteca 2013



En enero de 2012 publiqué el primer post en este blog con una idea clara: informar y difundir sobre libros escritos por africanos y por occidentales que sintieron la “llamada de África”.

Pero tengo que confesaros algo, Afriteca realmente nació en 2008 a raíz de una práctica que me mandaron hacer en una asignatura del Master de Bibliotecas y Gestión Documental que estaba cursando. Tenía que hacer un blog y por aquellos años, que ya era una amante confesa de África, se me ocurrió hacerlo de referencias de libros de temática africana. La verdad es que todas las prácticas y trabajos siempre intentaba enfocarlos de alguna manera a la madre África.

Con el paso de los años, mis conocimientos sobre el continente negro fueron madurando, y a finales del 2011 decidí volver a tomar el nombre de “Afriteca”, pero con otros objetivos. Quería unirme a todas esas personas que se esfuerzan en enseñar la otra cara de África, lejos de la imagen estereotipada que la mayoría de los medios de comunicación nos muestran. Quería aportar mi pequeño granito de arena difundiendo la parte cultural del continente africano.

Casi al mismo tiempo, creé una página en Facebook (redes sociales, tan queridas, tan odiadas) donde publico fotografías de aquí y allá, proverbios africanos, efeméfides para  recordar las independencias o hitos importantes, eventos, conferencias, exposiciones, presentaciones de libros... así como compartir las noticias y las reflexiones de periodistas y personajes destacados.

Este año he publicado 30 posts en el blog, que tiene 20 seguidores y más de 7300 visitas, además de los 420 seguidores en Facebook. Quizá sean solo números, pero sois muchos los que me habéis mandado comentarios y mensajes de apoyo y agradecimiento por lo que hago; un agradecimiento, sin duda recíproco ya que sin vosotros esto no hubiera funcionado y se habría quedado como una idea que se queda en el olvido.

Este año lo afronto con nuevos retos y perspectivas y nuevos contenidos en el blog, pero eso sí, sin alejarme de la esencia inicial y originaria: difundir la cultura, mostrar el sentimiento de progreso y sobre todo, reflejar la unión de África y los africanos.

Feliz 2013,
Andrea Sala Jimenez
Afriteca: la biblioteca de África

lunes, 12 de noviembre de 2012

Presentación de “Más allá del asfalto: seis viajes por África”


El pasado jueves 8 de noviembre tuvo lugar en la Fundación Sur la presentación del libro Más allá del asfalto: seis viajes por África escrito por José Carlos Rodríguez Soto. Junto con Chema Caballero, ambos iniciaron una conversación muy distendida donde nos hicieron pasar a los allí presentes un rato muy agradable y, donde pudimos aprender, a través de sus experiencias, un poquito más sobre este continente.

Chema Caballero y José Carlos Rodríguez Soto
Foto: @asalajimenez

Hablaron de la vida de José Carlos y su antes y después de ser misionero en Uganda, de cómo sufre ese llamado mal de África confesando ser una persona ligada a África que no sabría vivir sin ella. Además hablaron del papel de la Iglesia desde la época del colonialismo, y de cómo gracias a muchas ONGs ha evolucionado para mejor, la sociedad africana en varios aspectos en los últimos 20  años.

En Más allá del asfalto: seis viajes por África, José Carlos recorre seis países africanos (Sur Sudán, Burundi, Ruanda, República Democrática del Congo, Eritrea y Argelia, en concreto, los campamentos saharauis de Tinduf) en distintos años y circunstancias donde se aleja de los típicos viajes turísticos planificados que cualquier agencia de viajes.


Última pregunta de la entrevista: 

C. Caballero: ¿Por qué has escrito este libro?
J.C. Rodríguez Soto: Porque no se vivir sin escribir.

Título: Más allá del asfalto: seis viajes por África
Editor: Mundo Negro
Año de publicación: 2012
Descripción: 263 p. incluye fotografías a color
Materias: Viajes, Sudán del Sur, Burundi, Ruanda, República Democrática de Congo, Eritrea, Argelia,  misioneros, cooperantes, situación social

Sobre José Carlos Rodríguez Soto

Biografía
Red Deporte y Cooperación ONG de José Carlos Rodriguez Soto
En Clave de África entradas realizadas por el autor
Fundación Sur entradas reproducidas en la web de la Fundación.

Sobre Chema Caballero

Biografía
DYES Desarrollo y Educación Solidaria ONG de Chema Caballero
África no es un país entradas realizadas en el blog
Fundación Sur entradas reproducidas en la web de la Fundación.

sábado, 20 de octubre de 2012

Viaje a Etiopía (I): ruta de viaje


Era la segunda vez que viajaba a África Subsahariana. La primera vez fue en septiembre de 2011 para ascender al Monte Kilimanjaro en Tanzania, un viaje con un objetivo claro: subir al techo de África.

Esta vez iba a ser muy diferente, primero por que la decisión de ir a Etiopía fue un impulso, una decisión casi de un día para otro y era una oportunidad que me habían ofrecido y no podía desaprovechar; segundo, por que iba a recorrer el norte de un país con gran importancia histórica (y prehistórica) que ansiaba conocer; y tercero, iba a ser un viaje donde recorrería ciudades y aldeas, donde vería el día a día de la vida etíope y donde sería consciente de una de las muchas realidades africanas que existen. En este viaje no iba sola, acompañaba a mis tíos, Amelia y Carlos y a tres buenos amigos, Andrés, Ana y Jorge.

Itinerario del viaje

Desde la capital de Etiopía, Addis Abeba, cogeríamos un vuelo hasta la región de Amhara para llegar a Bahar Dar. Allí  veríamos algunas de las iglesias que se encuentran en el Lago Tana y visitaríamos las cataratas del Nilo Azul. Después nos trasladaríamos a Gondar a ver el recinto imperial del rey Fassilidas.

Luego viajaríamos más al Norte del país, a la región de Tigray para llegar a la ciudad de Axum. Visitaríamos sus grandiosas estelas y de ahí iríamos hasta Mekelle, en cuyo recorrido veríamos impresionantes y singulares monasterios. Tomaríamos un vuelo de nuevo a Amhara, hasta Lalibela, para ver las 11 iglesias monolíticas y disfrutar de la fiesta de San Gabriel, además de pasar una noche inolvidable bailando eskista (o al menos intentarlo).

Continuaríamos nuestro viaje hasta Dire Dawa, al Este del país, para recorrer Harar, la cuarta ciudad sagrada del mundo islámico, ver sus puertas, la casa del poeta francés Rimbaud y quedarnos impresionados con el famoso rito de dar de comer a las hienas.

Por último, y rápidamente, regresaríamos a la capital, Addis Abeba a visitar el Museo Nacional y saludar a Dinknesh, la antepasada más famosa conocida como Lucy y daríamos una vuelta por el gran Merkato.

Diez días, muchos kilómetros y un país que descubrir… Welcome to Ethiopía!!


Cartel de bienvenida en el aeropuerto de Addis Abeba
Foto: @asalajimenez

martes, 11 de septiembre de 2012

Feliz Año Nuevo Etiopía


Nombre oficial: የኢትዮጵያ ፈደራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
ye-Ītyōṗṗyā Fēdēralāwī Dīmōkrāsīyāwī Rīpeblīk 
(República Democrática Federal de Etiopía)
Fecha de la independencia: 1941
Situación y nombre en tiempos coloniales:
- Ocupación italiana entre 1936 - 1941

Bandera de  la República Democrática Federal de Etiopía 
Himno: Whedefit Gesgeshi Woude Henate Ethiopia
Lema: Etiopía por encima de todo (Ethiopia Tikdem)

Forma de gobierno    República federal democrática.
Superficie: 1.127.127 km²
Población: 84.320.987 (2012); densidad: 60 hab/km²
Gentilicio: etíope, abisinio, abisinia

Nombre de Capital: Addis Abeba
Ciudad más poblada: Addis Abeba
Organización administrativa: se divide en nueve regiones étnicas, llamadas kililoch: Tigray, Gonder, Welo, Gojam, Welega, Shewa, Ilubabor, Kefa, Arsl, Harerge, Gamo Gofa, Bale, Sidamo. 
Lenguas nacionales: Amhárico (oficial), tigrinya, gallinya, somalí, oromo y otras 70 lenguas locales. También se habla inglés.  
Moneda local 1 Birr etíope (ETB) = 8.60 euros.
IDH (2011): 0,3632 (174º) – Bajo
Miembro de: ONU, UA, IGAD, COMESA

  

Geografía

Etiopía es uno de los cuatro países que forman el Cuerno de África. Su frontera limita con Eritrea, en el norte (secesión en 1993), Yibutí al este, Somalia al sureste, Kenia al sur y Sudán del Sur y Sudán al oeste. Se caracteriza por ser un gran macizo elevado formado por un conjunto de montañas y mesetas que oscilan entre los 1.800 y los 3.000 metros de altitud. Etiopía está dividida por parte del Gran Valle del Rift que atraviesa el país de noreste a suroeste, creando una zona de depresión que es cuenca de varios lagos, donde destaca el lago Tana, que desemboca en el Nilo Azul.
Las zonas climáticas y de vegetación reflejan las grandes variaciones originadas por la altitud. Encontramos desde calurosas tierras y estepas (Desierto de Danalik con -125 m, situado en la Depresión de Afar,) hasta zonas de pastos, zonas húmedas y de alta montaña (monte Ras Dashen con 4.533 m, ubicado en las montañas Simen).

Historia

En la historia de Etiopía se han entrelazado influencias de África del Norte, Oriente Medio y el África subsahariana. Se cree que los primeros homínidos tuvieron lugar en el territorio etíope, muestra de ello, fue el descubrimiento de Lucy encontrada en 1974 en la Depresión de Afar.
En el S. III a.C., descendientes de los semitas árabes establecieron el Imperio de Askum al noreste, convirtiéndose en la principal potencia comercial y económica de la región. El Imperio, convertido al cristianismo, hizo frente a la expansión islámica después del S.IX, pero se desintegró antes del S. XI.
Las luchas continuas entre cristianos y musulmanes hizo que a partir de 1600, el imperio se dividiera en pequeños reinos y la descentralizaron y la guerra civil generadas por este hecho se prolongaran hasta mediados del S. XIX.

A partir de 1885, diferentes procesos históricos de reunificación política, expansión territorial y resistencia a invasiones egipcias, sudanesas y europeas operaron de forma intermitente para establecer el imperio etíope.
Después de 1889, Menelik II trató de recuperar los territorios perdidos y reunificarlos, hecho que sirvió para que las potencias europeas los reconocieran. En 1931, asume el trono el emperador Haile Selassie I, estableciendo un régimen absolutista, pero sus reformas se vieron truncadas por la ocupación italiana.
A pesar que en el reparto colonial se respetara la independencia, desde Eritrea, los italianos invadieron Etiopía entre los años 1935 – 1941, siendo en 1936, cuando llega a formar parte del África Oriental Italiana. 
Durante la Segunda Guerra Mundial, la derrota italiana en África le devolvió el poder a Haile Selassie y en 1962 la anexión de Eritrea en favoreció la proliferación de movimientos de resistencia e independentismo.

Política

En 1974, en medio de una crisis social, un golpe militar derrocó al emperador Haile Selassie. En 1977 asume el control Mengistu Haile Mariam quien instauró una dictadura en la forma de régimen socialista.
A pesar de las reformas agrarias, la nacionalización de empresas y la creación de cooperativas, persiste la hambruna, los disturbios y enfrentamientos contra las guerrillas independentistas de Eritrea y Somalia.
En 1991 el régimen comunista es derrocado y Meles Zenawi (Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope) alcanza la victoria armada sobre Menghistu y es proclamado presidente. Recientemente falleció en Belgica. 

La nueva guerra con Eritrea (1997-2000) finalizó con la independencia de Eritrea en 2002 bajo el patrocinio de la ONU y la OUA, a pesar de que, en 1993, haber obtenido la independencia y su reconocimiento internacional. .

Economía

La agricultura y ganadería contribuyen al 50 % del PIB y constituyen el medio de subsistencia del 90 % de la población. La agricultura depende del agua de la lluvia y se centra en trigo, cebada, sorgo, mijo o maíz.
La productividad agrícola se ha visto obstaculizada principalmente por la sequía, agravada en los años 80  y convirtiendo grandes extensiones de terreno de cultivo en árido o semiárido. Otros problemas han sido la insuficiencia de fertilizantes, la inadecuación de los transportes, la explotación, el absentismo o la falta de facilidades en el mercado. 
Etiopía tiene reservas de oro y tantalio, así como mármol, mineral de hierro y gas natural. El alto nivel de dependencia del sector energético (petróleo) y los elevados gastos militares, mantienen todavía debilitada la economía, que presenta grandes cambios según la zona del país de la que se trate.

Demografía

Las tierras altas centrales cuentran con las mayores densidades de población. Alrededor del 90 % de la población etiope es rural, y está compuesta en su mayor parte por agricultores que viven en poblacdos y en agrupaciones familiares diseminadas. El resto de la población viven en grandes ciudades (Addis Abeba, Asmara, etc.) o ciudades comerciales más pequeñas (Dire Dawa, Dese, Harar y Gonder). 
Etiopia cuanta con más de 70 grupo raciales que hablas cerca de 100 lenguas Los principales grupos étnicos son: Oromo, Amhara, Tigray, Sidama, Hadiya, Somalíes, Afar, Gurage, Gamo, Welaita y Argoba. Existen además diferentes tribus minoritarias, tales como: Surma, Mursi y Hamer.
Los desplazamientos de población y de refugiados con ocasión de las múltiples guerras con Eritrea, facilitaron el asentamiento de gran número de población en zonas con apenas recursos agrícolas y ganaderos, lo que provocó hambrunas y persistentes degradaciones del suelo que no se ha recuperado


Fuentes:
Etiopía Casa África
Etiopía (MAEC)
Portal Etiopía (Wikipedia)


Universidad y bibliotecas


Ethiopian National Archives and Library Agency  (Archivo y Biblioteca Nacional de Etiopía)

Enlaces de interés sobre ETIOPIA:

Tourism Ethiopia (Turismo en Etiopía)
Recomendaciones para viajar a Etiopía (MAEC)

Otros enlaces de interés
Etiopía Españoles por el mundo 

viernes, 7 de septiembre de 2012

Camino de Etiopía



Fermín tiene 13 años y desde que murió su madre, cuando era muy pequeño, vive con su abuelo Benito en un pueblo costero cerca de Gibraltar.

Después de que Benito supere a una complicada operación de peritonitis, el padre de Fermín decide que ambos deben irse a vivir con él a Madrid, pero el abuelo Benito tiene otros planes. Él quiere irse a Etiopía, al país de su amigo Ali Matoka, un africano con el que suelen jugar al parchís y hablarles maravillas de su poblado. En este viaje le acompañará la Rubia, una vaca muy querida por todos y valorada de manera especial por su rica leche.

Abuelo, nieto y vaca viajarán en patera hasta llegar a la costa marroquí, se perderán por el desierto, donde serán rescatados por Antoine, un periodista del rally París-Dakar, y llegarán con él hasta Senegal. A partir de ahí, iniciarán un recorrido por el África Central hasta llegar a Bambuesso un paso de refugiados de guerra, donde se dedicarán a ayudar a los más necesitados proporcionándoles leche de su sagrada vaca y montarán una vaquería bajo el nombre La ONG de la vaca lechera, gracias a diferentes donaciones internacionales.


Autor: José Luis Olaizola
Título: Camino de Etiopía
Editor: Espasa Calpe
Año de publicación: 1998
Descripción: 119 p. Ilustraciones
Colección: Espasa juvenil; 66
Materias: Cuentos infantiles, Desarrollo, Migración, Etiopía

Por fin se pudieron enterar que su país, que él pronunciaba de una manera rara -Abilibia-, era Etiopia, también conocida como Abisinia. Contaba tales maravillas de él  - prados hermosísimos, ríos caudalosos- que Fermín le preguntó:
- ¿Y entonces por qué te has venido para España?
- País bueno, políticos malos – fue su respuesta-. País hermoso, río Nilo allí ser azul. Tener cataratas. El mar ser rojo, y los peces de todos los colores. Pero ganado malo, muchos cuernos, poca carne y ninguna leche. Allí la Rubia ser más que todas las vacas de mi pueblo juntas. Mi pueblo llamarse Diredá, junto a cataratas Tissiat, nosotros allí siempre tener el arco iris.
Y de la emoción de recordar a su pueblo se le saltaron las lágrimas.

José Luis Olaizola 
Camino de Etiopía 

Sobre Camino de Etiopía

Camino de Etiopía (Adopteca: la biblioteca de la adopción y más)

Sobre José Luis Olaizola

Somos 1 (ONG de José Luis Olaizola)


sábado, 28 de julio de 2012

Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso


Plaza del Palacio de Santa Cruz
Foto: @asalajimenez
A mediados de este mes de julio, viajé por primera vez a Valladolid para visitar la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso y así poder ver la singular colección de arte africano que hay en ella. La Fundación se encuentra en el Palacio de Santa Cruz de la Universidad de Valladolid y está centrada en el fomento y difusión del conocimiento e investigación del arte y la cultura, realizando actividades como concursos de microrelatos y talleres infantiles.

Al entrar al Palacio, encontramos el patio central donde se pueden acceder a las tres salas en las que está dividida esta colección; en la planta baja está la Sala Rectores y la Sala Renacimiento y en el piso superior, la recién inugurada Sala San Ambrosio. Oliva Cachafeiro, Coordinadora de Actividades Culturales de la Fundación, fue la encargada de guiarme por toda la exposición.

Entrada a la Sala Rectores
Foto: @asalajimenez
Después de explicarme la historia de la Fundación, quienes son sus fundadores y de cómo llegó esta colección a Valladolid, comenzamos la visita por la Sala Rectores. En esta sala se proyecta un vídeo de presentación de la Fundación y de la exposición y en una primera vitrina nos muestran materiales como la tela y figuras en madera y metal. Bajo el lema Permitido tocar, obligado sentir, cuatro copias exactas de diferentes esculturas realizadas por la Fundación ONCE, están expuestas para que los visitantes puedan apreciar no solo con la mirada, si no con el tacto, las obras de africanas.
En esta antesala de la colección encontraremos por un lado, el nunca antes visto, pequeño ejercito de terracota, encabezado por unos jinetes y otras figuras similares Por otro lado, al fondo de la sala hay unas piezas que representan animales de gran importancia por su simbología; por ejemplo, una serpiente a la que se la relaciona en muchas culturas con los ríos, el agua y la vida o el leopardo, con el poder.

Continuamos la visita por la Sala Renacimiento, dedicada exclusivamente a albergar las terracotas de la colección. Éstas fueron encontradas en las cuencas de los rios Niger y Congo y adquiridas en diversas subastas de Bélgica y Francia. Las terracotas están distribuidas por paises y por culturas y de forma cronológica:

Nigeria: destaca el arte tribal de la cultura Nok (El Pensador), las terracotas bifrontes de Sokoto, la cabeza femenina de Ife, la cabeza de dignatario del antiguo reino de Benin, las culturas de Katsina, Qua, las terracotas de rituales curativos características de Cham/Longuda, la pareja Jukun, única en el mundo y las de los rituales funerarios de Igbo
Mali: culturas de Djenne, Ségou y Bankoni, con terracotas de color rojizo. Además se caracterizan por dar una sensación de movimiento aportando a las piezas más expresividad.
Niger: culturas Dori y Bura.
Ghana: culturas Ashanti, Sao, las pequeñas figuras de Komaland y las terracotas de Mami Wata y Papa Densu de la cultura Ewe.
Costa de Marfil: cultura Agni con el héroe del pueblo.
Camerún/Nigeria: con la cultura Mambila y sus terracotas de gemelos.
R.D.C: el arte corporal y las vasijas de la cultura Mangbetu, las estelas funerarias de Bakongo y la cultura Zande.
Etiopía (Falentia) y Tanzania las figuras de tela y barro de Pare.

Para terminar, subimos a la Sala San Ambrosio, centrada en el rey y sociedades secretas del reino de Oku en Camerún. En ella, exponen coloridos trajes, camas de madera, tronos con detallados adornos elaborados a partir de una sola pieza de madera, enormes máscaras... Además proyectan un vídeo sobre las danzas de Oku e instrumentos musicales.

No puedo estar más satisfecha de mi visita a la Fundación Jimenez-Arellano. Sin lugar a dudas volveré para ver futuras exposiciones y alguna que otra actividad cultural que organicen. Recomiendo a todos los interesados por el arte africano, y más aún por las terracotas, que visiten Valladolid y se acerquen al Palacio de Santa Cruz. Por último, agradecer a Oliva Cachafeiro el trabajo que realiza en la Fundación y su amabilidad y dedicación en explicarme todo lo que atañe a la colección.

Cartel de las terracotas africanas
en la entrada de la Fundación
Foto: @asalajimenez

Sobre la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso

Web de la Fundación: http://fundacionjimenezarellano.com/
Dirección: Plaza de Santa Cruz, 8 - 47002 Valladolid
Teléfono: 983 184 530
Email: fundacion.jimenez-arellano@uva.es
Twitter: @FundArellanoUVa

sábado, 21 de julio de 2012

Africas


A lo largo de las 90 páginas de este número especial de la revista Vivant Univers, nos deleitaremos con una África en donde la imagen y la palabra son las protagonistas. 

Imágenes de entre los años 1965 y 1985 en blanco y negro nos harán recorrer de norte a sur y de este a oeste el continente (incluyendo sus archipiélagos). Paisajes de desiertos, montañas y selvas, retratos de niños y ancianos, hombres y mujeres, poblados de tribus o etnias, además de simples instantáneas del día a día. 

Algunas de estas imágenes vienen acompañadas de poemas o prosas en verso de 17 ilustres autores como son Léopold Sédar Senghor conocido como el presidente poeta; Camara Laye, el guineano pilar de la literatura francófona; Abioseh  Nicol, escritor y diplomático de origen sierraleonés o Agostinho Neto, primer presidente de Angola y secretario general del MPLA (Movimiento Popular de Liberación de Angola). 

Al leer los textos y observar las imágenes sentiremos esa África real, misteriosa, exótica y porque no decirlo, única y cautivadora...

Título: Africas
Editor: Vivant Univers
Año de publicación: 1992
Descripción: 95 p. Ilustraciones en blanco y negro
Materias: Poesía, Fotografías
Otros datos: número especial de la revista Vivant Univers (se publica con ocasión del nº 400 de la revista y de los 40 años de reportajes del “Photo-Service” de Vivant Univers)

Mi madre no era una mujer que se oponía a mi padre
No se oponía a nada
Era todo acogida. Era como la luna que recibe la luz del sol
Ha tratado de vivir en el ambiente en que la vida la ha colocado
Nadie escoge el mundo en que nace
Nadie escoge su país natal
Mi madre sonreía ante la vida
La he visto sonreir
Aprendía con paciencia a conformarse con todo
Trataba de aliviar las miserias que le deparaba la vida
Comulgaba con sus alegrías
Había aprendido de su madre, mi abuela, que la vida es un don:
un don que se recibe
un don que hay que cuidar
un don que hay que comunicar.

Michel Kayoya (poeta burundés)
Africas

domingo, 3 de junio de 2012

El león Kandinga


Como cada 25 de mayo, África celebra su día en conmemoración de la fundación de la Unión Africana. Es un día especial para la gran mayoría de los africanos y también para todos aquellos que admiramos este continente y trabajamos por hacer más visible otra cara de África.

En España, muchas instituciones, organizaciones y fundaciones realizan diversas actividades para acercar más aún la cultura y la realidad africana a niños y mayores. Así que, viendo todo el abanico de posibilidades para celebrar este día tan señalado, fui al Cuentacuentos africano de Boniface Ofogo en la Biblioteca Municipal de Tres Cantos.

El salón de actos estaba abarrotado de gente, había mucho jaleo pero se hizo el silencio en cuanto Boniface Ofogo, vestido con un traje de príncipe, entró por la puerta. Después de presentarse, comenzó a contar un cuento de un príncipe etíope, la historia de la hija de Yaya Touré, una fábula donde los protagonistas eran una tortuga y un leopardo… durante una hora, las risas y los aplausos se apoderaron en aquella sala gracias a las historias de este camerunés, maestro de la palabra.

Este fue el punto de partida para conocer algo más de Boni Ofogo. El león Kandinga es su última publicación y cuenta la fábula de un hambriento y malvado león que se deja engañar por una astuta (y vengativa) liebre. Una pequeña historia en la que la tradición africana hace latente la inteligencia sobre la fuerza. Este cuento además, está ilustrado por Elisa Arguilé que juega con las formas y unos colores muy alejados de la realidad.

Autor: Boniface Ofogo (texto) / Elisa Arguilé (Ilustraciones)
Título: El león Kandinga
Editor: Kalandraka
Año de publicación: 2009
Descripción: 30 p. Ilustraciones
Colección: Libros para soñar
Materias: Cuentos populares, Camerún, tradición oral,
Otros datos: + 3 años. Premio CJ Picture Awards


Por eso en África siempre se dice:
Si tienes mucho, es bueno compartir con los que no tienen nada; si no lo haces, te arriesgas a tener el mismo final que el león Kandinga.

Boniface Ofogo
El león Kandinga



Sobre El leon Kandinga

El león Kandinga (Cuento, de la página de Boni Ofogo)

Sobre Boniface Ofogo